潮阳西园(潮阳西园传说)

潮阳西园为什么不让人进

十八楼可能是因为和18层地狱有点挂钩人们觉得不吉利所以不想买吧

潮阳西园传说

左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边!这首诗，作于唐宪宗元和十四年(八一九)正月。唐宪宗信佛，曾派人去把释迦牟尼佛的一节指骨迎接到宫中来供养，弄得劳民伤财。韩愈写了一道奏章来劝阻。唐宪宗大为恼火，要杀掉他，因宰相和其他大臣等出来替他说情，才把他降职，贬到潮州(在今广东省)。他在去潮州时，路经蓝关(即蓝田关，在今陕西省)，写了这首诗。古代左边地位低于右边，“左迁”，就是降职的意思。示侄孙湘，指这首诗是写给侄孙韩湘（就是传说中八仙之一的韩湘子）看的。“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”，表面看，似乎是淡淡写来，简单地交代被贬的事实。但仔细琢磨，从“朝奏”、“夕贬”看，早晨送上奏章，晚上就被赶出长安。用了“朝”、“夕”这两个联系如此紧密的时间副词，并不仅仅是表示时间相隔的短促，而从中还透露出这次对皇帝得罪得不轻。为什么得罪皇帝呢？“欲为圣明除弊事”，说明自己的原意是想为圣明的皇帝去掉一些不利于国家的事。因此，他说为了国家的利益，怎么敢顾惜自己的年老体衰呢？这里，感情很复杂，一方面表白自己，对朝廷一片忠心，不敢顾及个人的生死安危；另一方面，又觉得自己到了衰朽残年，还走上贬谪远方的长途，心中无限感慨。这种感慨，表示得非常含蓄，但绝不含糊，这从下面第三联看，就很明显。“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”，这联的中心是“家何在”。家在那里，本来是无须发问的，但是还提出这个问题，是说这次被贬，分明是有家也归不得了。回头望长安，看到的只是浮云隔断的终南山(即秦岭)，所以发问：家在那里？看一看往前走的道路，蓝田关积雪拥塞，连马也踟蹰不前。马不肯前进，对长安恋恋不舍，正是人恋恋不舍长发的反映。“云横秦岭”“雪拥蓝关”，这些自然景物的描写，正烘托了诗人离开长安时心情的悲凉和抑郁。我们知道，韩愈这次被贬，是元和十四年正月，时令已经是早春了，但北国的寒意仍然很浓，蓝关还是积雪茫茫。这既是他当时的眼中景，又是他被赶出长安冷落、凄凉的心中情。这种情与景的交融，艺术地表现了人物的处境与感受，十分感人。《酉阳杂俎》里记载，韩湘让韩愈看牡丹在初冬开花，花上有“云横秦岭”两句诗。韩湘就是传说中的八仙之一。后来韩愈被贬到南方去，路过蓝关时，正好碰到诗句中的情景。这个传说自然不可信，不过用来说明这两句诗写得十分精彩罢了。第四联是对韩湘说的，“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”，意思是说，知道你远路赶来，该不是无意来的吧，那末，就在瘴气弥漫的江边来收葬我的尸骨吧。最后一句，调子很低沉。古时人们认为南方气候潮湿，夏天水中散发出一种毒气，人碰到就被熏死。这种毒气，叫瘴气或瘴烟。韩愈是带着极其悲哀和深重的心情说出这些话的。

潮阳西园主人

西园位于黄山脚下，徽州古城歙县，练江西岸，26栋已建成的房屋，各具体例，古色古香，完美重现了明代建筑肥粱瘦柱，简约舒展，清朝及民国建筑内涵丰富、雕饰细腻的特征风貌。无不尽显徽商大家族宅第礼仪、教化、进取、休闲等诸多功能。

大宅院的细节体现在那一幅幅繁丽多姿，精美绝伦的古典装饰艺术雕刻上。院内的故徽州三雕大大小小多达一万四千多处，假如想观其神，究其源，没有十天半月，平常人根本无法企及。

西园本无园，据西园的策划者和总设计师，歙县传奇人物的徐普来介绍，西园的建造源于他的一个突发奇想。徐普来对徽文化一向情有独钟，徽派建筑更令他心驰神往。但徽派老宅散落在古徽州六县一府，没有行家的指点，没有车马的劳顿，想欣赏到徽派建筑精品并不容易，况且在人为的破坏和自然的侵蚀中，现存的5000多座具有高度艺术价值的徽派老宅以每年5%的速度消失，为此，收集和抢救徽派建筑精品就成了当务之急。其主人曾是唐太宗李世民之后，为了躲避战祸，更名改姓南迁到古徽州落户。

潮阳西园有对外开放吗

私人会所或私人娱乐场所都不会对外开放的！只有熟人带领才可以进入！谢谢望采纳

潮阳西园公交电话

换乘1次34公里,2小时33分

汕头客运中心站

1步行2米至客运中心北乘11(经27站|1小时15分)

2在镇邦路口下车步行340米至西堤乘潮阳203(经5站|1小时6分)

3到潮阳车站下车，步行420米到达西丽园

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